心理學人

【與惡】王赦：「美媚，我們跟你們不一樣……。」，談王赦被討厭的勇氣

王赦：「不是每個人生下來就可以選擇的...，我們跟你們不一樣...，我們是在不斷地被否定中成長，甚至於有時候會相信那些說自己沒有用、沒出息的話是真的...，陳昌就相信了...，我猜陳昌想殺掉的小孩，就是他小時候的自己。 」

一、阿德勒與王赦，自卑與補償的成長經歷  

體弱多病的阿德勒在出生的前幾年，一度獲得了母親較多的關照與寵愛，但弟弟出世後，母親的愛彷彿轉焦的探照燈，一下子把阿德勒冷到角落去了。此後，他慢慢地把信任的焦點轉向父親，然而，學校的老師卻告訴他的父親：「以阿德勒的學校表現看來，他長大後只能成為一名鞋匠」。 

阿德勒並未被這一連串的挫折擊垮，一股反抗命運作弄的不服輸精神反而讓他進入維也納大學醫學院，最後成了心理學界鼎鼎有名的大師級人物。 

三歲時被母親丟在孤兒院的王赦，在缺乏正確教養的環境下，差點成了街頭鬥毆的殺人犯。王赦並未屈服於不利的成長環境，從小半工半讀、自力謀生，最後考上律師，成了正義的刑事辯護律師。 

二、阿德勒與王赦，全人的角度詮釋一個人   

「全人的概念」是阿德勒看待陳昌們的態度，他認為我們應該從每個人的家庭，學校，社會與文化背景的脈絡下，來整體性的了解一個人。 

王赦以超越律師角色的格局，從陳昌個人、家庭與社會文化對於精神疾病的刻板印象等向度上，試圖去理解整體性的陳昌。按時的前往看守所與陳昌晤談、不定時的探訪陳昌母親、向不太友善的「督敏俊」醫師詢問有關精神疾病的專業知識、甚至企圖說服對精神疾病有嚴重誤解的美媚。做為一個律師，王赦花了比一般律師更多的時間與精力，來落實阿德勒的全人概念。 

三、阿德勒與王赦，每個人『主觀的現象學』決定了每個人的行為與生活型態 

阿德勒主張陳昌們的行為，並非單純的由遺傳與環境因素造成，個人對現象主觀的詮釋，才是形成陳昌的生活型態與決定殺害小孩行為的主要因素。 

陳昌以錯誤而扭曲的知覺方式來認識世界，在缺乏適當教育引導的前題下，一些錯誤的觀念，成了說服他活下去的理由，一些扭曲的想法，讓他對世界的誤解更加偏執。這些錯誤的想法與扭曲的偏執，不只造就了陳昌怪異而奇特的生活型態，終究也導致了殺害小孩的錯誤行為。 

王赦推論陳昌對自己的童年充滿了負面的想法，無法認同自己童年的內在價值，在長期缺乏正確教育引導的前提下，把對自己的不滿與絕望，投射在其他小孩子身上，而在公園裡玩耍的兩個小孩，只是無辜的替代羔羊。 

王赦說：「我猜陳昌想殺掉的小孩，就是他小時候的自己。」 

陳昌說：「殺了第二個小孩也解決不了問題。」 

『人只有在覺得「自己有價值」時，才會感受到「貢獻感」，才能夠擁有勇氣。 』(阿德勒)。

當家庭的壓力壓垮了王赦的人權律師之路，他的價值感在瞬間成了輕飄飄的一根稻草，在押下去恐怕連家常話都說不出口了。 

當他落魄的只剩下律師的專業，窮酸地只能收取黑道的大把鈔票， 

正義，被壓縮在裝滿現金的信封袋裡， 

貢獻，早就一如躲避王曉明父母真誠的眼神，躲回聰明又多金的律師框架裡了。 

當美媚向他要回那個原本睡到打呼、充滿活力的老公時，王赦才崩潰地拆下他假裝的面具，用痛哭來招喚原本的價值，用眼淚來喚醒原有的勇氣。 

在面臨喪子之痛後，內心抽象的價值很容易被家庭裡的失落打散的，還好，王赦的律師價值沒有隨波逐流，美媚的鼓勵終究還是讓他再度鼓起勇氣，回到他最熱愛的人權律師。 

 『逞強是自卑感的另一種表現，不要努力「看起來很強」，而是努力「變得更強」』(阿德勒)。 

當自卑感在李曉明的內心找不到出口的時候，瘋狂的逞強成了他唯一的發洩，拿著自製的槍械在電影螢幕前，展現出黑幫大哥的氣魄，當下，他真的看起來很強，強到連殺人都不會恐懼了。 

而當自卑感在王赦的內心開始找尋出路的時候，努力讓自己變得更強，成了他不斷挑戰的信條，他試圖以自我的意義來跨出多金律師的框架、嘗試以人生的意義來獲得心安理得的富裕。王赦的故事，就像是現代阿德勒的複刻版，值得我們好好品味與學習。 

 透過『被討厭的勇氣』一書，讓我們更了解阿德勒的理論；透過王赦的故事，更加拉近了我們與阿德勒的距離。